HOT ! ◆『千宗旦（元伯）作 茶杓(速水流3代宗覚極茶筒入) 速水流4代宗汲極箱 』◆ 遠州流宗家九代 小堀宗本(作)茶杓 小堀宗明宗匠、筒(歌銘)、箱書 | 古

遠州流宗家九代 小堀宗本(作)茶杓 小堀宗明宗匠、筒(歌銘)、箱書 | 古。
千宗旦 茶杓 共筒 銘松風 | 鶴田 純久の章 お話。
千宗旦造茶杓 せんのそうたん 共筒 銘初音 | 鶴田 純久の章 お話。
【大名品】◆『千宗旦（元伯）作 茶杓(速水流3代宗覚極茶筒入り) 速水流4代宗汲極箱 』 仕覆 茶道具◆検）千利休 千道安 豊臣秀吉 織田信長 前田利家 古田織部 細川忠興 徳川家康 福島正則 狩野永徳 松尾芭蕉 小堀遠州■商品説明■【大名品】◆『千宗旦（元伯）作 茶杓(速水流3代宗覚極茶筒入り) 速水流4代宗汲極箱 』 仕覆 茶道具◆◎速水流3代宗覚極茶筒入り◎速水流4代宗汲極箱入り【サイズ】茶杓：全長：約17.8cm 幅：約1cm ※素人採寸につき若干の誤差はご容赦下さい。
【付属品】◎速水流3代宗覚極茶筒◎速水流4代宗汲極箱◎仕覆 ◆千 宗旦（せん の そうたん、せん そうたん、1578年2月7日（天正6年1月1日） - 1659年1月11日（万治元年12月19日）◆茶人。
道号は元叔。
乞食宗旦(こじきそうたん)の異名をとる。
千家3代。
1578年（天正6年）、少庵の子として生まれた宗旦は、10歳の頃に祖父利休の希望で大徳寺に喝食として預けられる。
◆速水流（はやみりゅう）◆速水宗達に始まる茶道の流派。
宗達は流派に拠らない学術的な茶道の教授体系を考案しようとしたらしく、莫大な量の草稿を残している。
滌源居は流勢盛んであった3代宗筧のときに幕府の命により釜座出水から立ち退き、北野の現在地へ移った。
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窯変粉引 波がしら絵茶碗 速水宗楽（茶道速水流七代家元）箱書 金野光。
【状態】経年劣化による傷み、汚れ等御座います。
リサ・ラーソン　スウェーデンのまねくねことおまけ。
元龍作 篆刻 天然石印。
字は元伯。
光背(3.5寸坐像用)#420 透し彫 宝相華唐草 ◆白檀 木彫 仏像付属品。
【極稀少】高見沢一雄 作 抽象こけし 巨大ヘッド 烙印あり 初期作。
別号は咄々斎・咄斎。
古代ローマ風 石膏像高さ約65ｃｍ。
台座+光背 坐像用#545 背切 六角 宝相華唐草 透し彫 木彫 仏像付属品。
父は利休の後妻千宗恩の連れ子千少庵、母は利休の娘お亀であり、少庵の京千家を継いだ。
【 大白獅子 】 玉獅子　献上上手　68ｃｍ 　19.6ｋｇ。
弘法大師坐像【極小】#397 厨子入り 空海 お大師さま 木彫 仏像。
宗旦流（三千家）の祖。
中国　玉石彫刻　神獣刻　パイプ　煙管　喫煙具　V　R5837。
寿山石 印鑑石 天然石 手彫り 中国骨董 未使用 コレクター放出美品 風水置物。
父・少庵が利休の後妻の連れ子だったことから、家督争いを避けるために仏門に入れられたと言われている。
【修縁堂】木彫り 仏像 静思弥勒菩薩像座像 思惟菩薩 彫刻 一刀彫 天然木檜材。
中国　玉石彫刻　山水人物刻　置物　2点　時代箱付　M　R5800。
裏千家から分かれた流派であるものの、聖護院門跡との密接な関わりにより公家文化を基調とした流儀となっている。
Tokyo WALLS vol.05 edition LY Painter 良番。
【修縁堂】極上品 木彫仏像 水月自在観音菩薩立像 彫刻 仏教工芸 ご利益 柘植材。
その一部は宗達の死後、2代宗曄によって整理されて『茶旨略』『喫茶指掌篇』などとして、また3代宗筧により『茶則』として刊行されている。
【修縁堂】極上彫 七福神 弥勒仏 布袋様 木彫り 仏像 仏教工芸品 柘植材。
菅公　菅原道真　木彫り　彫刻　工芸品　芸術　置物　オブジェ　骨董品　天神様　仏閣。
【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。
煎茶道具　古竹　霊芝柿刻　蓋置　在銘　V　R5863。
クラサワ工房　鈴木（旧姓倉澤）良知　木彫作品。
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